野水江湖遠
秋風蘆葉黃
南飛舊兄弟
一一自成行
картина с осенними гусями (Ян Вэй-чжэнь)
вода в полях и вдалеке реки-озера
осенний ветер, листья тростника желты
братья на юг летят, старшие и меньшие
один к другому выстроились в ряд
野水江湖遠
秋風蘆葉黃
南飛舊兄弟
一一自成行
картина с осенними гусями (Ян Вэй-чжэнь)
вода в полях и вдалеке реки-озера
осенний ветер, листья тростника желты
братья на юг летят, старшие и меньшие
один к другому выстроились в ряд
佳人鬥南北
美酒玉東西
夢鹿分真鹿
無雞應木雞
вторю рифме Цзи Лао в десяти небольших стихах, шестое (Хуан Тин-цзянь)
красавицы [такие есть, что] юг и север повергают [разрушая государства]
[еще] вино прекрасное [бывает, что зовется] яшма всхода и захода [непревзойденное оно нигде по вкусу, цвету своему]
[все это так но, тот] олень, [что ты] во сне [уже добыл и горд добычею своей], от настоящего, [к которому ты близко даже и не подошел] отличен
[и коли] петуха [для супа иль жаркого] нет, будь [стоек, как] петух, [которого Чжуан-цзы воспевал, что тот перед угрозою не шелохнется, наполнен Добродетелью Бойцовской, за что назвали его] Деревянный
Ради интереса сделал перевод, чтобы все было понятно — по сути, внес комментарии внутрь. Думаю, это хороший пример того, как часто компактная форма 5*4 бывает сложна для столь же компактной передачи на русском языке. Но, можно вот таким образом этот zip-файл разархивировать.
Стих за семь шагов (Цао Чжи)
Ну вот, и у любителей китайской поэзии появилась возможность присоединиться к хайпу И. Маска :) Ждем появления криптомонеты Цао!
Если же говорить про сам стих, то споры о его авторстве ведутся давно, равно как и об историчности той легенды, которая окружает его появление. Впервые он появился в сборнике “Новые изложение ходящих по свете рассказов”, составленном Лю И-цином в 5 веке н.э. 劉義慶《世說新語》. И там, кстати, вся история изложена очень кратко, но стих на две строки длиннее, чем версия появившаяся позже и нашедшая свой путь в твиттер. Сам Лю жил на 200 лет позднее описываемых им событий, поэтому не ясно, в какой степени все было так, как он описал и вообще, имел ли место подобный эпизод. В династийной хронике про это ничего не сказано. В любом случае, ниже максимально приближенный к оригиналу перевод, а все остальное, это хайп :)
文帝嘗令東阿王七步中作詩不成者行大法。應聲便為詩曰「煮豆持作羹漉菽以為汁萁在釜下燃豆在釜中泣本自同根生相煎何太急」帝深有慚色。
Вэнь-ди (император Цао Пи) однажды приказал князю Дун-э (его брат Цао Чжи) за семь шагов сочинить стих и если он не справится, его ждет великое осуждение (имеется в виду наказание, возможно, казнь). Но, тот сразу ответил стихом:
варят бобы, чтобы сделать кашу
перетрут их, превращая в подливку
стебли под котелком горят
бобы в котелке плачут
из одного корня мы родом
зачем же жарить нас так спешно
Император густо покрылся краской стыда.
瓶中斗粟鼠竊盡
床上狸奴睡不知
無奈家人猶愛護
買魚和飯養如兒
спящий кот (Ху Чжун-гун)
в жбане много зерна, мыши вчистую съели а на кровати кот спит и того не знает ну и что, в семье ведь, любят кота и лелеют рыбку купив и яства, кормят его как сына
小車又過柳村西
繞寺秋風菜一畦
看畫嘗茶幽興劇
棗林煙暝草萋萋
в осенний день с товарищами посетил два монастыря: Шэнъан и Цзунсяо, четвертое (Шэнь Цинь)
повозка небольшая миновала
на запад от деревни Люцунь
у монастырей осенний пейзажем
раскинулись поля с зеленью
смотрю на картины, да пробую чай
все живой интерес пробуждает
средь леса жужуба густой туман
и пышные травы цветут
我自登山看白雲
鵝群何事特相分
此襟不許肥羶污
明日清茶說與聞
Я вернулся с гор и мой друг Ван Цзюй-чжоу одарил меня вином и гусиным мясом на закуску, договорившись о совместной попойке. Он спросил меня о сочиненных стихах и подношу ему в подарок вот этот. (Ван Люй)
вот я на гору поднялся смотрю на облака гусей так стая почему сплочена и дружна? на чувства наши не позволь бараний капать жир с тобою завтра чай попьем о том поговорив
中歲頗好道
晚家南山陲
興來每獨往
勝事空自知
行到水窮處
坐看雲起時
偶然值林叟
談笑無還期
загородный дом в [горах] Чжуннань (Ван Вэй)
к зрелым годам я Дао полюбил
а в поздние стал жить рядом с Наньшанем
как захочу, брожу сам по себе
и это лучшее, что довелось познать мне
пришел туда, где даже вод уж нет
сел посмотреть, как облака всплывают
вдруг встретил старика из леса
беседуем смеясь, ведь нет дедлайнов у меня

刻石書離恨
因成別後悲
莫言春繭薄
猶有萬重思
отвечаю на стихи Лу Вана в стиле народного жанра фэнжэнь, первое из трех (Пи Жи-сю)
на камне высеку про горечь расставания она затем печалью от разлуки станет не говори, что тонок шелковый халат ведь в нем десятки тысяч нитей/мыслей
Примечание: образ тонкого халата из весеннего шелка используется в качестве игры слов — он хоть и тонок (намек на сомнения друга автора в том, продолжится ли их дружба после разлуки), но в нем много нитей, которые обозначаются иероглифом 絲, омофоничным иероглифу 思 «думы, мысли».
一樹含桃火爍空
而今春獻隔離宮
只應壯士憂時淚
灑向枝頭點點紅
Отвечаю на стихотворение Ши Тэ «Сажая плодовые деревья», 5-е из 10-ти, вишня (Лю Цзы-хуэй)
целое дерево вишней полно, сверкают как в небе огни этой весной дары принесло от самой дворцовой стены лишь оттого, что у храбреца брызнули слезы в тоске на веток концах они сейчас точка за точкой красней
Примечание: Я не смог найти, на какую именно историю ссылается данное стихотворение. О каком храбреце идет речь? Почему его слезы стали вишнями? Первое, что приходит в голову, это Цзин Кэ (荆轲) и его попытка убить Цинь Шихуана. Но, никаких легенд про вишню и Цзин Кэ нет. Также я не уверен в интерпретации фразы 隔离宫. Грамматически, это 隔 + 离宫, и первый иероглиф значит “отделять, разделять, отгораживать, покидать”, а основное значение второго бинома это “походный дворец императора”. Иногда, его используют для обозначения красного цвета или южной стороны, но я не уверен, как именно его надо интерпретировать тут. Для меня самая логичная версия это буквально “покинув походный дворец”, но упоминаний о вишне и походном дворце я тоже не нашел.
小亭山半枕
又一番园林春事整整
微阴护轻冷
早蜂狂蝶浪褪黄消粉
阑干日永
数花飞残崖断井
仗何人说与东风莫把老红吹尽
休省
烟江云嶂楚尾吴头自来多景
愁高怅远
身世事但难准
况禁他东兔西乌相逐古古今今不问
算鸱夷办却扁舟
个中杀稳
на мотив “Небожитель с Журавлем Благим” (У Цянь)
в беседке на горе склонюсь к подушке ненадолго
там рядом садик, где все весенние дела творятся
в теньке прохладцей веет
там раньше пчелы опыляли все, что попадется, да бабочки порхали балуясь
но вот поблекла желтизна [у пчел], пыльца [у бабочек] слетела,
а над перилами [висит] светило бесконечно
цветы летят к остаткам валунов, что у разбитого колодца
кого бы попросить Ветрам Востока молвить слово, чтоб не сдували красоту всю
но перестань об этом думать!
река в тумане, пики в облаках, кончаются, где земли Чу, начавшись там, где земли У - там много видов отродясь
печалюсь сильно, глубоко тоскую,
мирскими занят я делами, только трудно подгадать все
а уж тем более, не остановишь то, что от востока [лунный] заяц, за вороном [на солнце] к западу спешит, не спрашивая никого как встарь, так и сейчас
но сосчитаю бурдюки, да лодку справлю, среди них покоя вдоволь