В подарок Денису Палецкому я вырезал такую печать:

Возможно, читатель обратит внимание, что в 悟 компонент “сердце” перенесен с левой стороны вниз — это довольно распространенный прием потому, что до стандартизации написания иероглифов некоторые компоненты часто “блуждали” и могли оказываться в других местах. Чем и пользуются сейчас каллиграфы и резчики печатей, когда хотят придать себе флер причастности к старине.

Ах да, а какой смысл у этого выражения?

大悟
dàwù
глубокое понимание, осознание

Думаю, что Денис если уже и не достиг этого 大悟, то уж точно находится впереди многих на пути к нему, чтобы это ни было :)

P.S. Ну и еще один смысл в этой печати есть, хотя уже личный: 大悟 созвучно 大巫, а Денис для меня именно 大巫!

Недавно на полу в машине нашел камень с плоским естественным сколом и следами ракушек. Положил его в карман, поборов мимолетное желание выбросить куда-нибудь под дерево. Потом мне надо было вырезать печать победителю «теста для отстающих» на Магазете и я решил в качестве упражнения попробовать, как режется этот камушек. Вот так, на весу, без тисков, без предварительного эскиза, вырезал печать. Причем, я не шлифовал поверхность — все осталось в том виде, в котором я получил его от мироздания. И кстати, я понятия не имею, как он оказался у меня в машине на полу. Скорее всего, дети захватили на море.

Иероглиф 得 имеет два основных значения: с чтением dé он значит “получать, добывать, обретать,”. А с чтением děi — “быть должным, иметь необходимость, мочь”. 

Получается, что я “заполучил” (得) этот камень случайно. И вырезать на нем 得 мне в голову пришло спонтанно, когда я уже взял в руки нож и стал подумать о том, какой иероглиф из прошедшего «конкурса для отстающих» был интересным и многозначительным. И тут 得 как-то сам собой вырезался. Как говорится, 得心應手 (лишь получил/задумал что-то в сердце/голове, как руки это сделали)! 

Потом я посмотрел на результат, увидел, что неотшлифованный срез дал отличный оттиск, оценил натуральную красоту двух ракушек на нем, и мне стало 捨不得 (жалко = потерять не мочь/не желать/не хотеть) эту печать кому-либо отдавать! Поэтому я подумал оставить эту печать себе и спросил победителя конкурса о том, какие иероглифы вырезать, намереваясь сделать новую, уже под заказ. Кто же мог предполагать, что ответ будет «все равно, но было бы здорово, если бы там был иероглиф 貝 (ракушка)».

Что же делать, пришлось с камушком расставаться и высылать его по адресу. 

Мне надо было вырезать печать победителю конкурса для начинающих китаистов в Магазете, но было очень мало времени, чтобы успеть это сделать. Почти случайно, за несколько часов до вылета из Китая, я проходил мимо Китайской Галереи Искусств в Пекине (中国美术馆), зашел в одну из лавок напротив, купил там камень, уговорил их дать мне нож с тисочками и, держа тисочки на коленке, вырезал печать. 

Для победителя конкурса по случаю 50-го выпуска рубрики «Спроси Китаиста» готова печать, которая будет выслана в ближайшее время.

На адриатическом побережье я наугад подобрал камень, вырезал на нем печать в виде иероглифа 石 (камень), а потом решил, что этот 石 можно выпустить обратно, правда не в дикую природу пляжа, а в урбанистическую среду.

На осколке кирпича, подобранном на адриатическом пляже, вырезал иероглиф 玉 — яшма. Это отсылка к знаменитой китайской пословице (она же стратагема из 36 стратагем): 拋磚引玉 — “бросить кирпич, чтобы получить взамен яшму”. Используется эта фраза обычно либо в смысле “отдать что-то незначительное, чтобы получить что-то стоящее”, либо просто как вежливая и скромная фраза начинающего дискуссию (или какое-то дело), в смысле “вношу свой маленький вклад в надежде услышать ценные мнения остальных участников”.

Чтобы полностью воплотить эту пословицу, надо продать эту печать и на вырученные деньги купить кусок яшмы.

Приз для победителя конкурса сделан и отправлен.

Важно заметить, что в китайском нет выражения 非魚非肉 (ни рыба, ни мясо) — это мой утрированно-калькированный перевод с русского, стилизованный под пословицу-чэнъюй.

Не так давно я купил в Шанхае простейшие инструменты для резки печатей на камне, равно как и пару камней на пробу.

В качестве благодарности за помощь с “Восточным Полушарием”, я решил сделать и подарить печать Николаю П.

Для первой работы я выбрал самый простой вариант: 向义. Смысл данной фразы — не более чем игра с графической формой иероглифов. А вообще-то, строго говоря, на каменных печатях упрощенные иероглифы встречаются редко. Дополнительной причиной этого выбора, помимо юморной составляющей, было то, что иероглифы практически зеркальны и позволяют особенно не волноваться по этому поводу при резке.

Сначала я вырезал вот такой вариант:

Который дал вот такой оттиск:

Однако, мне результат не понравился, поэтому я стал резать другую сторону:

Потом камень был распилен на две части, а на его боках я сделал следующие надписи:

Кстати, на сургуче (в данном случае на пластилине) печать может давать такие оттиски:

В данный момент печать отправлена Почтой России своему новому владельцу, до которого, я надеюсь, она скоро дойдет.

誰牛可牟，爾牛必默 — чья бы корова мычала, а твоя бы молчала

Линогравюра. Киноварная краска для китайских печатей. “Рисовая” бумага сюаньчжи.

Некоторое время назад я получил е-майл:

… Есть просьба: перевести или интерпретировать надпись на китайской печати…

Словесно: квадратная печать, металлическая, вероятно бронзовая, 52х52мм. Собственно печатный блок пустотелый.

Неудобная ручка изумительно красива: литая фигурка дракона с «собачьей» головой, тело дракона как бы плавно произрастает-перетекает из растения (дерева), поэтому у дракона в задней части, которая сливается с печатью, есть листья, а задние лапы — «ветки». Вероятно, верхняя часть отливалась для серии печатей и нижний блок-оттиск приварен (без видимых швов).

Судя по тому, что нашел в Сети — это конец 19-го — начало 20-го века. Хотя этого знать наверняка не могу. Именно поэтому (и из нормальной любознательности) хотелось бы знать что на ней написано.

Печать «работала» — левый верхний угол «устал».

История попадания печати на Ближний Восток пока не известна. Трудно сказать, можно ли проследить что-либо и можно ли найти человека, ее привезшего, и когда это было. Но в принципе можно попробовать найти араба-«антиквара» (читай — старьевщика), который ее продал — факту перепродажи немного лет.

В нем были приложения, которые поначалу сильно меня озадачили:

Я очень долго не брался за “расшифровку”. Потом я получил такую фотографию:

И тогда выкристаллизовался мой ответ:

Bingo.
На самом деле, оттиски больше вводили в заблуждение, чем помогали. А вот хоть и размытая, но фото самой печати помогла.
Потому что, не знаю отчего, но на оттисках либо вы дорисовывали, либо печать так поизносилась, что стала пропечатывать линии там, где их быть не должно.
Вот смотрите, на прилагаемом изображении, я зеленым указал, где оттиска быть НЕ должно, а синим где он ДОЛЖЕН быть.

В итоге, надпись на печати, на все 100% это: 左副元帅之印

Печать левого помощника военного маршала.

Если дословно то: левый+помощник+первый+генерал+его+печать

У маршалов были левый и правый помощники.

А дальше тогда уже надо рыскать по интернету, что там пишут про такие печати.
Быстрый взгляд в справочники, говорит о том, что это была должность при монгольской династии Юань.

Вот тут вы найдете братца вашей печати.
Или тут.

Но пусть сердце не бьется быстро — 99% за то, что это просто подделка новодельная.

Мое мнение и опыт говорят о том, что часто китайцы просто копируют печати из сборников, равно как и монеты и другую параферналию. Если вы увидели очень похожий оттиск в книге, огромен шанс, что покупка это просто копия.
Скорее всего, печать вашего друга, это подделка 80-90х годов 20го века под печать Юаньской династии.

Смотрите, что есть в китайском и-нете по поводу печати:
1.
Здесь говорится про конкурс древностей, находящихся в частных коллекциях. Упомянут один коллектор из Ляонина у которого есть бронзовая печать династии Цзинь с надписью, как ваша: 左副元帅之印

2.
В этой коллекции оттисков, упоминается печать с таким текстом, как ваш. Но только он чуть отличается по написанию.

3. 
Тут вроде такая же, по оттиску, печать, как по ссылке выше

4.
Этот человек думает, что его печать настоящая. Сверху на ней нет никаких ручек или украшений.

5.
Тут просто приводится оттиск похожей печати. Опять же, написание чуть отличается.

Напоследок я получил фото самой печати и такое наблюдение:

Как инженер, в прошлом, могу сказать, что это очень тонкая точная ручная работа, не серийная. Настоящее китайское качество (замечание не имеет отношения к левым заводикам по производству ширпотреба).

Она пустотелая, внутри слышен при потряхивании звук окалины (?) или там внутри есть «нечто» — в наших краях есть понятие «мезуза» — молитва в контейнере. Хотя скорее, по звуку — нечто попавшее при литье или пайке. Сама пайка сделана без олова или свинца, то есть опять-таки высокопрофессионально, высокотемпературным (относительно) сплавом.

Если кто-то может добавить что-либо по поводу этого объекта, пожалуйста — пишите.