муж благородный часто хочет славы
людей обычных тянет к наказаньям
добро и зло различны, но похожи
в конце концов поступишь как захочешь
Примечание:
Этот стих отсылает к Чжуан-цзы, главе «Главное во вскармливании жизни» (莊子養生主): 為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。 В переводе Малявина: Делая добро, избегай славы; делая зло, избегай наказания. Идя срединным путем, можно себя уберечь, благополучно прожить свои годы, вскормить родных людей, исчерпать свой земной срок.
Надо заметить, что пассаж неоднозначный и с давних пор комментаторы давали ему разные трактовки. Одним из толкований является мысль о том, что добро и зло надо творить в меру, не ударяясь в крайности. Другие комментаторы говорят, что Чжуан-цзы использовал тут понятия 善惡 относительно «вскармливания жизни», а не в общем смысле. Третьи пытаются показать, что 惡 здесь выступает в пассивном виде и в общем фраза значит «избегай зла и таким образом избегай наказаний».
Мы можем только ждать, когда бабочка опять станет Чжуан Чжоу и мы узнаем, что же он имел ввиду.
был лишь месяц в Цзюцзяне
и снова в восточный У
будто ветер над горами
за полдня их пролечу
в беседке сидели только вчера
смотрели вечерний прилив
единство с тобой сразу найдя
чарку байцзю испив
