Мне пришел такой заказ: Хочу заказать печать 真相 или 真実, но так чтобы можно было и увидеть русское слово «ложь».
Японский 真実 = 真實 я рассматривать не стал, но зато посмотрел внимательно на бином 真相, который означает “правда, настоящее положение дел” и увидел там все то, что просил заказчик.
Заказчик, правда, пропал. Так что, теперь не ясно, что делать с “правдой”.
Мне заказали печать, где попросили отобразить понятия «ответственность за действия/внимательность к деталям».
Иероглиф 慎 как нельзя лучше подходит для этих целей и мне осталось только добавить к нему побудительный восклицательный знак!
Мне заказали печать с такими словами: “Нужно передать понятие «чистота силы» — имеется ввиду сознательная сила/сила сознания, то что в русских сказках называется «Чистой Силой»”
Найти эквивалент, не прибегая к конструктам вроде 清力, было непросто.
В итоге я остановился на 正權 — “правильное/верное/праведное/положительное + власть/сила/мощь”. Хотя надо заметить, что как сочетание в китайском языке оно встречается редко. Одним из ранних значений является “праведное мерило” и так говорилось про ДАО. Также иногда в литературе использовалось в значении просто “власть”.
Ну разве это не стильно? Почему же черной мастикой не пользуются для печатей на каллиграфических работах? Нет ли в ней чего-то табуированного?
Судя по ответам китайских резчиков печатей, табуированного ничего нет. Красной пользуются потому, что она ярче и заметнее, оттеняет другие цвета, да и по умолчанию красный — это цвет удачи и счастья.
Главное, для чего резчики печатей берут черную мастику, это чтобы ее легонько наносить на печатную сторону и видеть, где еще надо подправить — это раз. И потом фотографировать печать, потому что черная мастика позволит на фотографии увидеть четче все линии печати — это два.
Осталось найти черную материю для обрамления свитков 綾布 — но вот ее я не нашел вообще нигде, а производители в один голос говорят, что такое в Китае не делают.
Мне заказали печать со словом «Благо» и написали, что “было бы здорово если оно могло бы читаться и русскими глазами как благо, и смысл был заключён в иероглифы близкий”.
Заказано — сделано.
На боковые грани, чтобы они не казались совсем пустыми, я нанес известнейшую фразу 上善若水 “высшая доброта подобна воде”.
Мне заказали печать 德來 — «Добродетель приходит», в которой также прошит двойной смысл в произношении: «Дэлай».
А на лицевой стороне заказали написать 明龍 — «Светлый Дракон».
Мне заказали печать для @baustock, где бы обыгрывался иероглиф 仓. Я подумал-подумал, и обыграл.
Екатерина Нестерова из Хутун-центра заказала мне печать с такими словами: “Я тут увлеклась кинцуги, если что то придумается на эту тему, было бы замечательно”.
Я посмотрел, что кинцуги также называется кинцукурой, что по-японски будет 金繕い — золотой ремонт. И подумал, а ведь если в 繕 — “чинить”, который состоит из ключа 纟“нить” и фонетика 善 “доброта”, взять и чуть-чуть модифицировать 纟, чтобы он стал математическим знаком “меньше или равно”, то получится печать совмещающая понятия “чинить” и “доброта больше или равна всему остальному”.
Это был заказ именной печати 文启涛 в подарок. В качестве маленькой пасхалки в иероглифе 文 оставлена точка в виде сердца, показывая доброе отношение дарящего.
