В старые времена в частных школах, на каждый праздник студенты подносили учителю подарок. Один ученик был беден, и на каждый праздник дарил учителю только три серебряных монеты. А тот, считая, что это мало, выдал ему в качестве задания составить ответ к фразе:

竹芛出牆，一節須高一節
[Чтобы] побеги бамбука выросли за стену — каждое коленце должно быть выше предыдущего коленца.

Ученик, не имея больше денег, ответил:

梅花遜雪，三分只是三分
[В белизне] цветы сливы уступают снегу — на треть и только на треть.

Игра слов тут такова, что «коленце бамбука» в китайском языке означает также и «праздник», а в случае бамбука «вырасти за стену» — это образное выражение «выбиться в люди». В ответе же ученик процитировал стихотворение Лу Мэй-по 盧梅坡, где говорится, что слива по белизне уступает снегу на треть. При этом выражение «треть» совпадает с выражением «три монеты», намекая на то, что больше ученик дать не сможет. А сам стих целиком является аллюзией на то, что у каждого есть свои как недостатки, так и сильные стороны, потому что дальше там говорится, что снег проигрывает сливе в благоухании.

Один заносчивый студент как-то решил подтрунить над своим учителем:

稻粱菽、麥黍稷，許多雜糧，不知誰是先生？
Рис, пшено, бобы, ячмень, просо, гаолян — столько много разнозлаков, кто из них первым родится?

Учитель же ему ответил без стеснения:

詩書易、禮春秋，盡是正經，何必問及老子？
Стихов, Документов, Перемен, Ритуалов, Весен и Осеней — все это надлежащие каноны, в чем необходимость спрашивать умудренного годами?

Насмешка студента в том, что «разнозлаки» имеют значение «второстепенные», а выражение «первым родиться» означает также «учитель».

В ответе учителя есть насмешка над малыми знаниями студента, и утверждение своей мудрости и степенности — «надлежащий канон» также значит «степенный, чинный, правильный».

В Шанхае конца цинской династии ученики одной католической школы, в насмешку над учениками классической китайской школы, выдали такую строку:

之乎者也夫子，暮氣可深
Азъ-буки-вѣди-глагольные педанты, ваш упаднический душок весьма силен.

Ученики китайской школы не оплошали, и в своем ответе отразили презрительное отношение к ученикам иностранных школ, вставляющим где попало иностранные словечки:

ABCD洋學，奴性不改
Эй-би-си-дишные заморские ученички, вашу рабскую сущность не изменишь.

Известный цинский ученый Чжэн Сяогу (鄭小谷) прибыл в провинцию Гуандун, что бы возглавить академию Фэншань в Шуньдэ. Желая проверить его ученость, местные школяры написали на стене академии:

竹筍如槍，麻雀敢來槍上立
Бамбука ростки словно копья, воробей разве решится на копье стоять?

Чжэн Сяогу посмотрел и сразу написал ответный куплет:

草茅似劍，黃蜂偏向劍中窩
Травы стебли похожи на мечи, оса как раз среди мечей гнездится.

Когда известный цинский эрудит Лю Сючэнь (劉敘臣) приехал в Шандун на востоке Китая, местные эрудиты написали ему такое предупреждение:

西鶴東飛，滿地鳳凰難下足
Западный журавль на восток прилетел, полна земля фениксов-птиц и трудно опустить ногу.

Лю был родом из южной провинции Гуанси, поэтому он гордо ответил:

南麟北走，群山虎豹盡低頭
Южный единорог на север идет, в здешних горах тигры-барсы все склоняют головы.