Плач по [пойманной] ранее рыбе.
Планы Сражающихся Царств. Планы Вэй, часть четвертая.
Вэйский князь вместе с Лун Ян-цзюнем рыбачил в одной лодке. Лун Ян-цзюнь поймал десять с лишним рыб и стал плакать. Князь сказал:
— Тебе отчего-то неспокойно? Если это так, почему ты мне не говоришь?
— Ваш слуга не смеет беспокоится, — ответил [Лун].
— Тогда почему ты льешь слезы? — сказал князь.
— Ваш слуга для князя — как пойманная рыба, — сказал [Лун].
— Что ты имеешь в виду? — спросил князь.
[Лун] ответил:
— Ваш слуга вначале поймал рыбу и очень обрадовался, но потом поймал еще большую [по размеру рыбу], и тот час же Ваш слуга захотел выбросить пойманную им раньше [рыбу]. Сейчас хоть Ваш слуга и дурен и некрасив, но получил [возможность] для князя поправлять подушки. Сейчас Ваш слуга пожалован титулом и сам стал господином. Люди сторонятся [меня] при дворе, людей разгоняют [когда я] на дороге. Но в четырех морях красивых людей очень много и когда они услышат, что Ваш слуга получил благое [расположение] князя, то подобрав полы одежды, непременно поспешат к князю. А Ваш слуга станет как в прежние времена мной пойманная вначале рыба. Вашего слугу Вы также отбросите. Как же мне не лить слезы?
Вэйский князь сказал:
— Неверно! Есть есть такие мысли, почему ты мне не рассказал?
И после этого издал приказ по всем четырем пределам, который гласил: «Тот, кто отважится говорить о красавицах, будет казнен вместе с родственниками.»
Из этого видно, что для людей, особо приближенных [к государю], клевета и ложь вполне исконны, а их изворотливость в собственных интересах множественна и совершенна. Сегодня есть те, кто из-за тысячи ли хочет предоставить [государю] красавиц. Но даже для тех, у кого это получится — разве непременно [их красавицы] получат благорасположение [государя]? А даже если они и получат расположение — разве непременно это полезно для нас? А особо приближенные [к государю] люди нас наверняка возненавидят, и нам от этого будет беда и никакого благополучия. Получать [в ответ] ненависть и не получать милость — это не умный приём.
《戰國策》魏策四，泣前魚
魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：「有所不安乎？如是，何不相告也？」對曰：「臣無敢不安也。」王曰：「然則何為涕出？」曰：「臣為王之所得魚也。」王曰：「何謂也？」對曰：「臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣凶惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？」魏王曰：「誤！有是心也，何不相告也？」於是布令於四境之內曰：「有敢言美人者族。」
由是觀之，近習之人，其摯讒也固矣，其自篡繁也完矣。今由千裏之外欲進美人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必為我用乎？而近習之人相與怨，我見有禍，未見有福。見有怨未見有德，非用知之術也。
Подробный разбор перевода этого отрывка приведен на Магазете, в статье «Подмастерье-класс №1».